要参观川博很方便，带上身份证，到浣花南路251号领取免费参观券就行。过了安检进入大楼，30万件馆藏文物在这里静静等待。

    《五百强盗成佛图》在张大千纪念馆。一副长卷，平平的摊开在玻璃展柜，我和朋友习惯性的从左看起，越看越疑惑，这似乎是在讲故事？可是逻辑不对啊？直到移步到最右边的标注，才发现它是临摹于敦煌西魏285窟主室南壁上部的佛教壁画，故事是从右至左发展，用连环画的形式讲述了憍萨罗国有五百强盗作乱，被国王派大军征剿所俘，遭受酷刑，被挖去双眼，放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法，剃发出家，隐居山林，参禅入定，最后成佛的故事。古时中国的连环画可没有一板一眼的框格，而是采用亭台楼阁、茂林修竹、山石云雾来隔断，既是每幅图的隔断又是图中优美动人的背景。画师大概觉得500个强盗在画卷上太挤，创造性的用5个人来表示500强盗。马也披着重甲，全副武装的骑兵手持长矛，慢慢向强盗逼近，强盗们挤成一团，惊恐之情跃然纸上。这强烈的艺术感染力，从一千五百年前穿越到1941年让张大千为之倾倒，张大千的努力让今天的我能与敦煌相遇。

    “青花五彩十二月花卉杯”，是大清康熙年制。看到它就觉得必然出生名门，它的主人生活讲究，一年12个月，每个月都用上有应对时令花卉的杯子来饮水吃茶，这种闲情逸致，让人心向往之。杯壁极薄，从杯内可清晰看到杯外印制的花卉和题词。一看注释，是由故宫博物院调拨，这样精致的做工，这样文雅的幽思，它的主人是深深宫阙里的谁呢？

    平时常常听人说“不是省油的灯”，这回在川博，还真看到了由四川本土邛崃的窑烧制省油灯了。唐代的省油灯比较质朴，比正常油灯多了一个夹层，前有嘴，灯上放油，夹层中注水，以此达到降低油温省油的目的。这种平民百姓生活的小窍门很受欢迎，省油灯一直流传到宋代，可样式却有大变化。富庶的宋人更注重美观，一深盘中有一个碗，简洁大方，黄釉带墨绿的花，雅致清新。外层注水中心点灯，好像如今餐吧的蜡烛，是飘在水中的。幽幽一点明，古今一体，时间好像就在灯火中静止了。

    在一个单独的小厅里，两位威武的武将分立门旁，乐人、护卫、文武官员组成的仪仗队保护着一位重要人物：蜀王世子朱悦熑。这可不是拍戏，而是朱悦熑生前的真实写照。从他墓里出土的文物我们可以知道这位年轻人短暂的一生。他死后被追谥为的“悼庄世子”，他叔父朱棣赐下的谥宝写到：这位年轻人“孝友谦和”、“安荣贵富”、“为朕尤子”却“茂龄遽然长逝”。他逝于永乐七年，年仅21岁。朱悦燫墓在成都东郊，是目前四川发现最大的明代藩王有地宫的墓葬，有学者推测，该墓是为其父准备的，但朱悦燫英年早逝，因此他用了父亲的墓地，所以他的墓葬才如此庞大。白发人送黑发人，当时他的父母又是如何的悲痛呢？

    每一件文物背后都有漫长故事，都有无数的心血，它们躲过时光的侵蚀在博物馆里与我们相遇。博物馆里，无人大声喧哗，大家都轻声细语，好似怕惊扰到它们的宁静。